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San Valentín. El himno al amor y la amistad (190)

  • 14 febrero, 2010

Hoy se celebra en algunos países la fiesta de San Valentín, patrono de la amistad y el amor. En España esta tradición surge a mediados del siglo XX para incentivar las compras. Algunos dicen que la introdujo la cadena de grandes almacenes Galerías Preciados, influenciados por México y Cuba, de donde había regresado su fundador, el asturiano Pepín Fernández. A diferencia de la cultura centroamericana, en España esta fiesta tiene como público objetivo la pareja amorosa únicamente.

San Valentín. El himno al amor y la amistad (190)Yo me sumo a los países que celebran el día del Estudiante, de la Juventud, de la Amistad y del Amor, y quiero compartir con todos y todas la carta sobre el amor más leída, seguramente, en los últimos veinte siglos:
«Aunque yo hablara todas las lenguas de los hombres y de los ángeles, si no tengo amor, soy como una campana que resuena o un platillo que retiñe.

Aunque tuviera el don de la profecía y conociera todos los misterios y toda la ciencia, aunque tuviera toda la fe, una fe capaz de trasladar montañas, si no tengo amor, no soy nada.

Aunque repartiera todos mis bienes para alimentar a los pobres y entregara mi cuerpo a las llamas, si no tengo amor, no me sirve para nada.
El amor es paciente, es servicial; el amor no es envidioso, no hace alarde, no se envanece, no procede con bajeza, no busca su propio interés, no se irrita, no tiene en cuenta el mal recibido, no se alegra de la injusticia, sino que se regocija con la verdad.

El amor todo lo disculpa, todo lo cree, todo lo espera, todo lo soporta.
El amor no pasará jamás…»

De la Carta de San Pablo a los Corintios, 13, 1-13

¿Habíais escuchado alguna vez esta carta? Seguro que en la boda de algún amigo. En la última a la que yo asistí les pregunté qué les había hecho elegir esa lectura, y al igual que en ocasiones anteriores, los desposados me dijeron que les gustaría sentir este amor siempre.
Y ¿qué plan tenéis fijado para que sea así? «Ninguno». Seguramente ella esperaba que este amor le llegara de su esposo, y viceversa.
Vivimos apegados a que los demás nos expresen sus sentimientos mientras en nuestro interior permanecemos yermos y fríos. Anhelamos ser amados, y cuando eso no sucede, sentimos que la luz se apaga y que las sombras de la soledad nos amedrentan. Nos ofuscamos en tener la razón, y vemos pasar a nuestro lado el amor una y otra vez, pensando que fueron los demás los que nos dañaron y los que no nos entendieron.
Después de leer esta hermosa propuesta de amor incondicional, y en aras de vencer la indolencia, debemos establecer un plan para alcanzar las cotas más altas del amor, de la amistad, de la camaradería. Quizá sólo sea cuestión de cambiar la comprensión por la culpa, la confianza por el miedo, la esperanza por la inquietud, y ser amor en lugar de estar esperando a que nos amen.
Con todo mi amor y respeto.

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Recuperar la memoria. Vencer las Rutinas (188)

  • 11 febrero, 2010

¿Has empezado a perder la memoria reciente? ¿Se te olvidan algunos nombres, te equivocas en las fechas? Algunos de estos síntomas dependen de la síntesis de las neurotrofinas, llamadas también factores neurotróficos. Esta familia de proteínas se une a los receptores de algunas células para estimular la vida de las neuronas.

La mayoría de las neuronas de nuestro cerebro se forman antes de nacer; sin embargo, en algunas partes de nuestro cerebro de adultos se mantiene la capacidad de sintetizar nuevas neuronas a partir de las células madre en el proceso de neurogénesis. Nuestras amigas las neurotrofinas son las encargadas de favorecer y controlar este proceso.
¿Qué necesitamos para lograr el número adecuado de neurotrofinas y así mantener viva nuestra memoria? Los neurocientíficos piensan que la rutina es el factor de riesgo más importante para la destrucción de las neuronas. El aburguesamiento, la repetición de tareas, el bajo estímulo al cambio, la ausencia de emociones positivas, el miedo, el estrés, entre otros, son la causa de que nuestra memoria a corto plazo empiece a fallar a partir de los 30 años.
La conclusión es que nuestro cerebro precisa de estímulos novedosos para crear circuitos neuronales diferentes que nos animen y activen nuestra ilusión por la vida. Así recobraremos parte de la memoria adormecida.
Recuperar la memoria. Vencer las Rutinas (188)Hoy os propongo realizar pequeños cambios en las rutinas diarias. Con ello nos abriremos a un pensamiento diferente. Las variantes que os ofrezco pueden parecer absurdas; sin embargo, romperán los esquemas tradicionales, y con ello se activarán estas pequeñas zonas de nuestro cerebro.
Empecemos por cambiar el despertador de sitio. El sonido repetitivo ilocalizable generará un poco de inquietud y nos despejará más rápido. Es posible que nos enfademos un poco.
Levántate de la cama por el lado contrario al habitual. Abre la ventana y respira profundamente agradeciendo el nuevo día. Camina hasta la ducha e intenta que el ritual de tu higiene te sorprenda. Coloca tus utensilios de baño en un lugar insólito. Goza del agua en tu cuerpo y acaba con agua más fría de la habitual. No te seques. Deja que la piel absorba el agua y quítate la que sobra antes de vestirte.
Si es habitual en ti tomar café al levantarte, espera y no lo tomes hasta que no haya pasado más tiempo. Si desayunas todos los días, hoy no lo hagas y descubre cómo te sientes. Observa cierta inquietud mental. No te reconoces, no sabías que eras dependiente de tomar algo, de salir corriendo, de poner música, de quedarte callado… Haz lo contrario de lo que haces cada mañana.
Emplea ambas manos. Haz que la que no empleamos tome las riendas en las cosas en las que es factible. Agarra objetos, come, abre y cierra cajones, lanza pelotas… todo ello con la mano que no es tu preferente. Algunos músculos de ese brazo están un poco dormidos y despertarán primero en las conexiones neuronales.
Cambia el trayecto para acudir a tu trabajo. Varía la ruta a menudo para descubrir nuevos paisajes y nuevas posibilidades. Te encontrarás con transeúntes heterogéneos a los que puedes sonreír y saludar internamente.
Lee en voz alta. Escucha tu voz y permítete rectificar el tono, el ritmo, la fuerza. Eres un orador que va a dar su gran discurso. Recrea esta imagen en tu mente durante un tiempo y llena tu pecho de fuerza.
Llama a amigos que hace tiempo has perdido de vista. Recuerda batallas del pasado que te recuerden lo estupendo que eras, lo bien que vivías.
Acude a algún taller de creatividad. Aprende cosas nuevas. Fotografía, video, teatro… Apúntate a un curso de escalada, de buceo, de esquí, de hípica. Algo que soñabas y que no te has atrevido por falta de tiempo, por una pérdida de frescura.
El cuerpo es absolutamente rutinario y te somete a lo conocido, lo seguro. Abandona tu espacio de confort y salta al precipicio de lo inesperado. El vértigo neuronal te hará estar vivo. Rezumarás alegría y sorpresa.
Hay que cambiar el paradigma. No esperéis a mañana. No esperéis a que el autobús llegue a tiempo, a que el jefe os salude, a que os digan cosas amables, a que aparezca la chica de vuestros sueños, a que alguien sea complaciente. Convertíos en lo que esperáis.
Es imposible que cuando nos desapegamos de los resultados estos no sean perfectos. Todo lo sucede es perfecto si tú no has intervenido para que sea diferente. Si quieres que las cosas sean diferentes, haz cosas novedosas. Invéntate hoy.
Esta es mi propuesta para esta semana, un cambio de estrategia. Seamos lo que queremos que otros nos den.
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El deseo (187)

  • 10 febrero, 2010

Satisfacer los deseos, sí, pero ¿qué deseos? ¿Y en qué medida? Determinar exactamente lo que quiero y cuánto. ¿Hijos? ¿Dinero? ¿Gloria? ¿Cuánto?

SWAMI PRAJNANPAD
¿Qué es el deseo? Quizá sea el móvil e inspiración para llegar adonde pretendemos. O como pensaron algunos filósofos, el deseo es un apetito en el que se mezcla lo emocional con lo sensible, y esta miscelánea da sentido a nuestra vida en la medida en que es el móvil de nuestra musa y de nuestra eficacia.
Es posible que el deseo, como pensó Aristóteles, exija decidir, y para ello tengamos que hacer una elección y clarificar nuestras preferencias. Si somos inseguros, esto nos asustará y viviremos en permanente ansiedad, debatiéndonos entre el anhelo por lo nuevo y la desazón por abandonar lo antiguo.
Podemos ir más allá y diferenciar los deseos necesarios de los innecesarios, como decía Platón. Este asunto enrarece notablemente nuestro devenir, porque, ¿quién tiene el valor de definir como innecesario aquello que le agita y le conmueve continuamente? Raras veces podemos estimar como prescindible nuestros afanes más fogosos.
El deseo (187)Tomás de Aquino definió el deseo como una aspiración por algo que no se posee y se anhela, y que es bueno o malo dependiendo del objeto de deseo. Lamentablemente, tendemos a considerar nuestros antojos como impulsos imparables, que no calificamos ni en buenos ni en malos cuando estamos inmersos en ellos, y cuando cede el deseo tildamos ese tiempo de dañino, pues en él perdimos la razón y fuimos vapuleados por un sentimiento obsesivo.
El insigne Descartes consideró el deseo como una agitación del alma causada por los espíritus que la orientan hacia lo que es conveniente para ella. La agitación, que por momentos es inmensurable, parece que viniera del averno y no de una orientación benévola y reconfortante, cuando no logramos el objeto deseado.
Desde el punto de vista psicoanalítico de Jung, el deseo podría considerarse como pulsión de vida (Eros), que nos orienta hacia la creatividad, en contraposición con la pulsión de muerte (Tánatos). La angustia de la muerte proviene o está vinculada al temor de no satisfacer el deseo. Es en ese punto, si no se conquista el logro, cuando se origina una pulsión interna de carácter autodestructivo.
Para los budistas el deseo es la causa de todo tipo de sufrimientos, y consideran que para evitar el dolor es imprescindible eliminar el deseo. ¿Y es posible anular la totalidad de los deseos? ¿Podemos destruir nuestra cualidad humana y los deseos de poder y posesión que con tanta frecuencia nos magnetizan?
Espero con ilusión vuestros comentarios para seguir desarrollando el concepto del deseo. Podéis decir en cuál de estos pensamientos os reflejáis o aportar otros nuevos.
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Ergonomía, la ciencia que busca el bienestar laboral (186)

  • 9 febrero, 2010

El pasado mes de octubre se reunieron en Berlín una comisión para promover la salud en el trabajo. Bajo el lema de “Trabajar en sintonía con la vida”, la ENWHP decidió investigar el alarmante crecimiento de transtornos mentales en las empresas. Esta iniciativa pretendía informar a los interesados de la necesidad de crear programas y estrategias para promover la salud mental en el ambiente laboral, y encontrar detectores que ayudaran a prevenir los desajustes emocionales de los trabajadores. El objetivo era identificar modelos de buenas prácticas y elaborar guías para la intervención.

La ciencia que estudia el bienestar laboral en todas sus acepciones es la ergonomía. Esta tecnología, que tiene como principal objetivo la optimización integral de los sistemas hombre – máquina, está muy poco desarrollada en las grandes empresas españolas, y es desconocida en las compañías pequeñas o medianas. Hace unos años se inició la implantación de estas buenas prácticas en grandes grupos industriales, más para evitar accidentes que como resultado de una estrategia definida, orientada a la satisfacción y apoyo al trabajador. En muy pocos casos se tiene en cuenta el dinamismo entre el hombre y su medio laboral.
Ergonomía, la ciencia que busca el bienestar laboral (186)
La ergonomía está basada en 3P:
· Participación de los equipos humanos en cuanto a innovación, gestión, roles psicosociales, inteligencia ambiental y emocional, etc.
· Producción que se refiere a la eficacia y la eficiencia para alcanzar la rentabilidad, que conjuga por igual al hombre y a la máquina. El primero para avaluar los niveles de calidad, y la máquina para lograr la máxima productividad (sean máquinas de pequeño o gran formato).
· Protección: que regula los dos subsistemas. En el hombre se cuida de la higiene laboral y la seguridad industrial. En las máquinas se encarga de realizar el mantenimiento para evitar siniestros, fallas, averías etc.
Si falta cualquiera de estas tres exigencias para que se cumpla la ergonomía de una organización, el sistema se debilitará y sufrirá pérdidas de gran valor, tanto en lo humano como en lo técnico. Sin embargo, es difícil que con la cultura actual de resultados rápidos se valore adecuadamente la ergonomía y las áreas en las que interviene entre las que podemos considerar: Antropometría, biomecánica y fisiología, ergonomía ambiental, cognitiva, de diseño y evaluación, de necesidades específicas y preventiva, entre otras.
Un ejemplo de ausencia de ergonomía es la compañía France Telecom que contabilizó 24 suicidios desde el año 2008 a septiembre del 2009. En esta organización, de más de 100.000 trabajadores y compuesta en su mayor parte de capital privado, no tuvieron en cuenta el deseo de los trabajadores en las decisiones de orden familiar y profesional. Ni la protección, en cuanto higiene laboral se refiere. La sobre exigencia de resultados, además del maltrato psicológico, fueron causa directa de semejante desastre. Una ergonomía, como se ve, muy deficiente.
La correcta práctica de la ergonomía exige descubrir las imperfecciones del sistema, y separar los aspectos irresolubles de los que no lo son, para más tarde acometer todas las mejoras posibles, dejando en un segundo plano todo aquello que es inviable de mejora.
También es imprescindible priorizar la ayuda a los trabajadores para que encuentren que su labor profesional es satisfactoria, tanto en la parte técnica,o de relación directa con “la máquina”, como a nivel psicosocial y de clima laboral.
Las compañías deben fijar mejoras en el ambiente laboral, crear métodos de trabajo que establezca estrategias en los que prime el confort y el rendimiento por igual. Ambos van muy de la mano. Cuando mayor sea el confort operativo, más elevados serán los beneficios. Y como clave de éxito seleccionar al personal para que realicen las tareas adecuadas a su perfil, y que su cargo les permita el desarrollo profesional hasta su máximo potencial.
Las empresas excelentes lo son porque estudian la ergonomía y los roles psicosociales de sus trabajadores. Adecuan el espacio, estudian la retribución, el mobiliario, los horarios, los traslados, su vida familiar, sus intereses culturales y personales… todo aquello en lo que están implicados el bienestar de su mayor capital: el ser humano.
Por una sociedad ergonomicamente inteligente.
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La escuela de vida. Para pensar y ser más felices (185)

  • 8 febrero, 2010

Mejorar la calidad de vida de los londinense es lo que pretende The school of life. La escuela de la vida lleva dos años funcionando en el barrio literario de Bloomsbury en Londres. Este centro, orientado a mejorar la calidad de vida de sus alumnos, es una de las tendencias de moda entre la sociedad londinense.

La escuela de vida. Para pensar y ser más felices (185)Dentro de las actividades que esta escuela tiene previstas para la semana próxima están: How to Make a difference, How to read, How To Be A Good Friend, Love weekend y un amplio etc. en el que encontramos la aussie pokies online más variada oferta para alcanzar notables progresos en nuestras relaciones sociales y convertirnos en mejores amigos, así como aprender a profundizar en los libros e ir más allá de la simple lectura. Si esto fuera poco, también generan tertulias gastronómicas con sobremesa, donde se enseña el arte de la buena y estimulante comunicación.
Los creadores consideran que en estos tiempos de crisis, el conocimiento será el nuevo poder. La periodista Patricia Tubella escribe en El País: «Los estudios psicológicos insisten ahora más que nunca en que dedicar parte de nuestro tiempo al mero placer de pensar en ideas o propósitos es esencial para llevar una vida feliz».
Esta atípica escuela propone encarar nuestra vida de una forma diferente, en un entorno en el que la sociedad vive obsesionada por el prestigio, los famosos, las inquietudes más lúdicas y más irracionales. Sus creadores nos proponen centrarnos en cosas más profundas y con mayor valor en el tiempo.-
El público objetivo al que van dirigidos estos programas es a todos aquellos que estén abiertos a aventurarse por nuevos caminos del pensar y el razonamiento.
Hombres y mujeres de las letras, el periodismo, el saber y el contar están unidos en esta visión novedosa y confrontante, entre el ser humano superficial y el que sabe que la vida tiene un sentido más transpersonal. Para ello debemos cuestionarnos la vida y su sentido, independiente de creencias o ideales.
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El discípulo preferido (184)

  • 7 febrero, 2010

El maestro Junaíd tenía un discípulo al que prefería sobre todos los demás, lo que incitó los celos de los otros discípulos. Junaíd —que conocía los corazones— se dio cuenta de ello y les dijo: «Es superior en cortesía y en inteligencia a todos vosotros. Hagamos una experiencia para que vosotros también lo comprendáis».

Junaíd ordenó entonces que le trajeran veinte pájaros, y les dijo a los discípulos: «Que cada uno coja un pájaro, se lo lleve a un lugar en el que nadie le vea, lo mate, y me lo traiga luego».
Todos los discípulos se fueron, mataron los pájaros y los volvieron a traer. Todos… salvo el discípulo favorito, que le devolvió vivo play online pokies el pájaro.
\"El« ¿Por qué no lo has matado? », preguntó Junaid.
«Porque el maestro ha dicho que tenía que hacerse en un lugar en el que nadie pudiese vernos», respondió el discípulo. «Pues bien a todas las partes donde he ido, Dios estaba viendo».
«Veis el grado de su comprensión —exclamó Junaid — comparadlo con los demás».
Los discípulos pidieron perdón a Dios
Actuemos en el día de hoy con el convencimiento de que no podemos escondernos y que todos nuestros actos son vistos. Pensemos esa mirada permanente nos ayuda a respetarnos, a la vez que nos facilita la relación con nuestra familia, los amigos, los colaboradores…Seguro, que de este modo, no mataremos ningún “pájaro” ni ofenderemos a nadie.
Quizá como estos discípulos tengamos celos o envidia de alguien más admirado. Pongamos el foco en nuestro desarrollo, y activemos el comportamiento más elevado que anida en nuestro maravilloso y grandioso corazón. Disfrutemos de la grandeza de nuestros compañeros de viaje, y contribuyamos con lo más sobresaliente de cada uno, para que el esfuerzo sea mínimo para todos.
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La vieja Europa (182)

  • 5 febrero, 2010

¿Recordáis la historia del Águila?

Entre las aves, el águila es la que vive más tiempo: cerca de 70 años. Pero para alcanzar esa edad debe tomar una difícil decisión: nacer de nuevo.
A los 40 años sus uñas se encogen y se ablandan, dificultándole agarrar presas con las que alimentarse. El pico alargado y puntiagudo se encorva. Las alas envejecidas y pesadas se le doblan sobre el pecho impidiéndole emprender vuelos ágiles y veloces.
En ese momento le quedan al águila dos alternativas: morir o pasar por una dura prueba a lo largo de 150 días. Esta prueba consiste en volar a la cumbre de una montaña y buscar abrigo en un nicho cavado en la peña. Allí golpea el pico viejo contra la piedra hasta quebrarlo, y espera hasta que le crezca el nuevo. Con este pico nuevo se arranca las uñas, y cuando le vuelven a crecer, el águila se deshace de las plumas viejas. Después de cinco meses, con el plumaje renovado, arranca a volar, decidida a vivir otros 30 años.
A lo largo de la existencia, la posibilidad de sobrevivir y de no caer en la mediocridad depende muchas veces de imitar el ejemplo del águila. El que se entrega abatido ante las dificultades, tiende a abreviar sus días o a desaparecer del marco de interés para los demás.
Actualmente Europa tiene dos alternativas: denostarse económicamente y depender de otros estados, o pasar por la dura prueba de reinventarse. Decidir el menoscabo es caminar reptando detrás de Estados Unidos o de alguna otra potencia, esperando que nos escuchen, que nos protejan, que nos consuelen, y se rían de nuestra senectud y demencia. Algo que de alguna manera estamos realizando.
La vieja Europa (182)
Si optáramos por renacer perderíamos el confort y papanatismo en el que estamos inmersos, sin embargo ganaríamos en autodeterminación, en nuevos sistemas de gestión y de producción. Nuestra experiencia debería favorecer cambios en las relaciones internacionales, y crear proyectos de desarrollo comunitarios en los que la productividad y la eficacia fueran la meta. Los países asiáticos estudian y favorecen intercambios económicos con los vecinos más próximos. Sus intereses nos están en hacer pleitesía a Estados Unidos, sino que intensifican su producción para ser líderes en los mercados emergentes.
Estados Unidos intenta aliarse con los poderosos, con temor de perder su primacía económica, y deja de lado a la vieja y caduca Europa. El coloso chino ha despertado, India está caminando con mayor firmeza, Japón se debate entre el éxito y el fracaso, Corea se sube al carro del modernismo y de las nuevas tecnologías. Todos ellos trabajan infatigables con su mirada puesta en los logros y no en el esfuerzo. Europa les mira con su mentón elevado, sin percibir el riesgo de su orgullo.
Europa logró mucho en el pasado. Ahora es imprescindible abandonar los recuerdos de la vieja historia, y vivir este presente dinámico y febril que exige investigar, crear y descubrir nuestro potencial colectivo y ponerle en marcha.
Abogo por una Europa consistente rejuvenecida y autosuficiente. Los europeos debemos llenarnos de ganas y de solidaridad. Así nos elevaremos por encima de las cumbres con nuestras alas poderosas y renovadas.
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Devolución de vacunas para la gripe A (181)

  • 4 febrero, 2010

Podemos tranquilizarnos y suponer que la pandemia de gripe A está muy lejos de ser una realidad. Los hechos lo confirman, pero más allá de las señales sanitarias, cabe preguntarse qué ha sucedido en las últimas semanas para que Francia y Alemania estén anulando sus encargos de vacunas para la gripe A o gripe porcina.

Hace unos meses, preocupado por la expansión de la gripe A (H1N1) y una posible epidemia de alcance mundial, el Gobierno francés encargó más de 90 millones de dosis de vacunas (para el 138% de su población). Supongo que el gobierno francés sabe, de buena fuente, que la propagación de la gripe A no se va a producir, dado que ha cancelado más de 50 millones de unidades de esta vacuna, anulación que repercutirá en un ahorro de más de 350 millones de euros, como anunció la ministra francesa de Salud, Roselyne Bachelot.
Para mayor certeza de que la epidemia no existe, este fenómeno de anulación de pedidos se reproduce en Alemania de manera casi idéntica. El Ministerio de Salud de Turingia informó que los estados federados alemanes reajustarán sus pedidos de vacunas contra la H1N1. La proporción es muy similar a la francesa, ya que Alemania anulará el 50% de su pedido total. Aunque el Gobierno germano fue mucho más comedido, y sólo encargó 50 millones de unidades (para el 60% de la población).
Devolución de vacunas para la gripe A (181)
España compró 37 millones de unidades, (cantidad para suministrar al 79% de los ciudadanos), de las cuales más del 55%, no han sido utilizadas. Desconocemos en este momento si está realizando la gestión de la devolución a los consorcios farmacéuticos. Confiamos que estén efectuando la misma estrategia que los países vecinos.
Un hecho significativo es que en Alemania, Francia y España, los ciudadanos no estuvieron nada convencidos de inyectarse la vacuna preventiva. El resultado final fue que solo uno de cada diez germanos, franceses y españoles se la pusieron.
El diario Die Welt tiene su propia opinión. Considera que «el manejo de la epidemia, que nunca fue tal, constituyó un desastre tanto para la OMS como para las instituciones alemanas encargadas de combatir las epidemias. Quien pretende hacer el bien, debe tener cuidado de no promover la histeria».
No se trata de ser suspicaces, ni pensar que ha habido un alarmismo innecesario del que se han beneficiado holgadamente los consorcios farmacéuticos, porque aunque ha sido así, también lo es que los gobiernos atemorizaron a la población. Ahora que han comprobado lo innecesario de la alarma, no establecen medios de comunicación para tranquilizar a los ciudadanos.
Sería necesario que las autoridades conversaran con la población y le informara de la situación actual de la expansión de la gripe A. En la gestión de nuestros miedos hay mucha fragilidad y bastante pérdida de control. Prueba de ello es el riesgo del pánico colectivo que de algún modo sentimos en un primer momento.
La comunicación con los ciudadanos debe ser activa. En el día a día suceden cosas muy buenas y otras que lo son menos. La tendencia a contar unas y guardar otras nos convierte en un poco escépticos. Las crisis, cuando no se resuelven, viven latentes en el alma colectiva sin sanar por mucho tiempo. Sería lamentable que sucediera como el cuento del lobo, y que en algún momento, nos pillarán desprevenidos de tanto asustarnos innecesariamente.
Sea como fuere nos sentimos liberados de los miedos pasados sobre la posible epidemia. Ahora nos queda mirar hacia delante y disfrutar de la buena salud y el bienestar.
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Racionalización de los horarios. Una meta urgente (180)

  • 3 febrero, 2010

Según los expertos, España es el país europeo en el que más horas se trabaja, pero que cuenta con la productividad más baja. Sólo le aventaja Portugal. Para debatir sobre ello, la Comisión Nacional para la Racionalización de los Horarios va a celebrar unas jornadas divulgativas por veinte ciudades españolas. En el primer encuentro, realizado en Valladolid, el presidente de la Comisión Nacional para la Racionalización de los Horarios Españoles, Ignacio Buqueras, informó que en España se trabajan unas 200 horas anuales más que en el resto de países de Europa, y abogó por implementar unos horarios más humanos y europeos, que ayuden a acabar con esta situación, que ha calificado de «tercermundista».

Según Buqueras, no hay otro país europeo donde exista la irregularidad horaria de España, donde prima la cultura de la presencia sobre la de la eficiencia. Para este experto, el presentismo laboral no tiene ningún sentido, porque la productividad de una persona disminuye después de siete u ocho horas de trabajo eficaz. Buqueras apuntó: «Si queremos competir en un mundo cada vez más globalizado, tenemos que preconizar una cultura de eficiencia en el trabajo que, a su vez, tienda a la excelencia». Buqueras considera que esta situación es el fruto de «horarios machistas» heredados del tiempo en el que la mujer trabajaba en el hogar. Y que ahora mismo resultan muy perjudiciales para las mujeres, que en muchos casos se ven obligadas a elegir entre el trabajo o la familia.
Racionalización de los horarios. Una meta urgente (180)
Después de encuestar a 23 embajadores de España de diferentes países, se llegó a la conclusión que los modelos a seguir, tanto por sus horarios como por su cultura de trabajo, son los países nórdicos. Finlandia es el más destacado. Este país goza de jornada intensiva, y al mismo tiempo ocupa uno de los primeros puestos en el índice de productividad. Otro caso es el de Suecia, en el que los horarios laborales y escolares coinciden y el sistema laboral está muy regulado para asegurar que el trabajo se desarrolle a las horas legalmente establecidas.
Sobre el papel todo resulta muy fácil; sin embargo, considero que los españoles tenemos costumbres muy arraigadas sobre las que habría que incidir haciendo programas de sensibilización y formación. Estos programas deberían tener una doble orientación: por un lado, para los empresarios, que exigen que sus trabajadores y ejecutivos estén en sus puestos de trabajo más allá de su horario, y por otro, a los trabajadores, que se escudan en el tiempo que están y no se exigen eficacia.
Estos programas deben abarcar una buena educación sobre la gestión del tiempo en las reuniones (interminables e improductivas), comidas de dos a más horas, conversaciones con los amigos, cafés, horas de llegada, puntualidad en las citas y un amplio etcétera que los nórdicos y muchos otros países tienen resuelto.
Las empresas deben ser más productivas, los trabajadores más eficaces, los horarios más conciliadores de la vida profesional y personal. Y para ello los españoles debemos pasar por un proceso de aprendizaje profundo, donde se inculquen nuevas costumbres.
Este tema me parece muy interesante para debatir y para aportar ideas. Queramos o no, España debe crecer en productividad, y esto no tiene que pasar por perder calidad de vida, sino todo lo contrario. Es muy duro ser lo penúltimos de la fila, lo cual no tiene que ver con nuestros gobernantes, sino con nuestros hábitos. Tenemos aquí una oportunidad de cambio para alcanzar el éxito.
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New Songdo City. La ciudad de 2015 (179)

  • 2 febrero, 2010

Corea del Sur es uno de los primeros países en desarrollar un nuevo modelo de ciudad. La metrópoli futurista New Songdo City, llamada Songdo International Business District, será la primera urbe inteligente en Corea del Sur, y una de las primeras del mundo. Se prevé que vivan unas 65.000 personas, y que unas 30.000 trabajen allí.

Songdo estará construida sobre una superficie de unos 6 km2 (1500 acres). Las obras se desarrollarán en unos 10 años, y se prevé que estará acabada para el 2015. El coste previsto de la inversión es de más de 20 billones de dólares. Este centro de negocios de libre intercambio económico supone uno de los pilares de la fortaleza económica que los países asiáticos están erigiendo últimamente.
El proyecto de esta capital del siglo XXI será el símbolo de los últimos adelantos tecnológicos. Songdo será una ciudad totalmente interconectada. Cada uno de los habitantes de este nuevo complejo de negocios tendrá una tarjeta que le servirá para todo: utilizar el metro, pagar en los parkings, comprar entradas en el cine, abrir la puerta de su vivienda, etc. Las llamadas se harán mediante videoconferencia, y habrá acceso inalámbrico en todo el territorio urbano.
New Songdo City. La ciudad de 2015 (179)
Esta ciudad, que está a 60 km de Seúl, tendrá rascacielos inteligentes, viviendas ecológicas y un parque que estará inspirado en el Central Park de Nueva York. Más del 40% de los edificios serán certificados como verdes. Toda la ciudad emitirá un tercio menos de C02 que las grandes metrópolis actuales. La compañía tecnológica Cisco, que ha sido contratada por los promotores de este proyecto, inundará el complejo de sensores y líneas de comunicación, pues todas las partes de la ciudad estarán conectadas entre sí. Será una ciudad ubicua o basada en la inteligencia ambiental, donde todos los ordenadores estarán integrados, participando de la cotidianidad para favorecer la relación de las personas con la tecnología.
¿Cómo llenarán de historia esta ciudad? ¿Cuál será la cultura que invada sus calles? Pienso que ahora hay que preparar a sus futuros habitantes. Una urbe que comparte información técnica sin límites y que se preocupa del bienestar ambiental, debe tener resueltas también las carencias emocionales, la necesidad de adaptación de sus ciudadanos. De modo que cada uno de los habitantes de la metrópoli viva sus anhelos y los comparta con cada uno de sus vecinos.
Espero que surja alguna compañía que estudie el alma de las personas y cómo desarrollarlas para este nuevo mundo futuro. A priori parece que sólo se piensa en un mundo de robots. Quizá como pasó en Blade Runner (Ridley Scott 1982) ambientada en el año 2019 la obra penetra en las implicaciones futuras de la tecnología en el ambiente y la sociedad.
Os aconsejo indagar en estas nuevas construcciones que están realizando Cisco, IBM y otras compañías tecnológicas que nos aventuran a un mundo muy nuevo, pero ya muy cercano.

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