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La ley de Reforma Sanitaria aprobada en Estados Unidos (225)

  • 24 marzo, 2010

«Hoy, casi un siglo después de intentarlo, hoy, después de casi un año de debate, hoy, después de que todas las votaciones han cuadrado, la reforma del seguro sanitario se convierte en ley en Estados Unidos», Estas son las palabras que pronunció el presidente de Estados Unidos Barak Obama en la ceremonia de la firma de la Reforma Sanitaria en la Casa Blanca.

Obama dedicó este triunfo de su carrera política a la madre de Marcellas Owens un niño de 11 años que le acompañó al acto: «Estoy firmando este proyecto de ley en nombre de su madre, que se peleó con las compañías de seguros, aún cuando luchaba contra el cáncer en sus últimos días».
Los dos billones y medio de dólares, que se han destinado a esta reforma, han sido esperados por todos los americanos por mucho tiempo. Debemos recordar este momento como un hito histórico en el que los intereses sociales han prevalecido sobre los beneficios de unos pocos.
El margen de la victoria ha sido muy pequeño y los republicanos han amenazado con bloquear su apoyo a otras iniciativas de Obama. Sentimos esta actitud de estos representantes, aunque nos alegramos muchísimo de que sean ellos los que están con la rabieta.
Gracias Obama por tu persistencia. Ha sido un año intenso, pero productivo.
La ley de Reforma Sanitaria aprobada en Estados Unidos (225)
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Pide lo que quieres (224)

  • 23 marzo, 2010

Cierto hombre susurró: «Dios, ¡háblame!», y el árbol cantó. Pero el hombre no oía. Luego el hombre habló más fuerte, pidiendo: «Dios, ¡háblame!», y un rayo cruzó el cielo. Pero el hombre no oía. El hombre miró a su alrededor y dijo: «Dios, ¡permíteme que te vea!», y una estrella se iluminó con gran resplandor, pero el hombre no la notó. Entonces el hombre gritó: «Dios, ¡muéstrame un milagro!», y en ese minuto nació un bebe. Pero el hombre no lo supo.

Luego el hombre pidió a gritos, con desesperación: «¡Tócame, Dios, y hazme saber que estás aquí!» Dicho esto, Dios bajó y tocó al hombre, pero éste espantó a la mariposa que volaba a su alrededor y continuó caminando.
Pide lo que quieres (224)
En cada uno de los procesos de nuestra vida vamos pidiendo y esperando diferentes cosas que poco a poco se van cumpliendo, pero nuestra ceguera nos impide ver. Creemos, equivocadamente que los regalos deben venir con el envoltorio que nosotros queremos, y no siempre es así.
Seguro que recuerdas muchos momentos en los que te han llegado cosas que querías y no fuiste consciente del vuelo de la mariposa a tu lado.
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Las oportunidades del camino (223)

  • 22 marzo, 2010

Hace mucho tiempo un rey colocó una gran roca obstaculizando un camino de paso a la ciudad. Algunos de los comerciantes y cortesanos más adinerados del reino, cuando vieron la enorme piedra, simplemente dieron una vuelta y la esquivaron. Muchos otros vecinos del reinado culparon al rey de no mantener los caminos despejados, aunque ninguno tomó medida alguna para mover la piedra del camino.

Las oportunidades del camino (223)Entonces un campesino que llevaba una carga de verduras, al aproximarse a la roca, puso su carga en el suelo y trató de mover la roca a un lado del camino. Después de empujar y esforzarse mucho, lo logró. Mientras recogía su carga de vegetales, vio una cartera que yacía tirada en el suelo, justo donde había estado la roca. La cartera contenía muchas monedas de oro y una nota del mismo rey indicando que el oro era para la persona que removiera la piedra del camino. El campesino aprendió lo que los otros no entendieron: «Cada obstáculo presenta una oportunidad para mejorar la condición de uno».

Cuando aparecen dificultades en nuestra vida tendemos a obviarlas y procuramos que el tiempo las resuelva, o simplemente evitamos confrontarlas, y las hacemos a un lado. En el peor de los casos, culpamos a otros de estas circunstancias y sentimos que los demás son injustos.
Pocas veces somos sensibles a nuestro verdadero potencial; sin embargo, cuando lo hacemos los resultados son extraordinarios, y nos sentimos muy satisfechos.
Hoy es un buen día para acometer todas nuestras batallas y retirar las “piedras” de nuestro camino.
Cuéntanos los resultados.
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Todos son importantes (222)

  • 21 marzo, 2010
Durante mi segundo semestre en la escuela de enfermería, nuestro profesor nos hizo un examen sorpresa. Leí rápidamente todas las preguntas. La ultima decía: «¿Cuál es el nombre de la mujer que limpia la escuela?».
Seguramente esto era algún tipo de broma. Había visto muchas veces a la mujer que limpiaba la escuela. Era alta, con el cabello oscuro, y tendría unos cincuenta años, pero ¿cómo iba yo a saber su nombre? Entregué mi examen dejando la última pregunta en blanco.
Antes de que finalizara la clase alguien preguntó al profesor si la última pregunta contaría para la nota del examen. «Absolutamente», dijo el profesor. «En sus carreras ustedes conocerán muchas personas. Todas son importantes y merecen su atención y cuidado, aunque solo les sonrían y les digan ¡Hola!»
Nunca olvidé esa lección. También aprendí que la persona que limpiaba la escuela cada día se llamaba Dorothy.
Todos son importantes (222)
El día que se inicia la primavera es un momento extraordinario para recordar a todas las personas que han participado de nuestra vida de un modo u otro. Como el viento de esta estación, todos y cada uno de los seres con los que nos hemos cruzado han agitado de alguna manera nuestra conciencia, y han sido artífices de cambios de mayor o menor calado. También han alegrado nuestros días. De alguna forma, incentivaron nuestros deseos de avanzar.
Cuando finalices cada jornada escribe en un papel el nombre de todas aquellas personas con las que te has relacionado, independiente de su cargo, y si no los recuerdas analiza a quién olvidas y cuál es la causa. ¿Te sientes superior? ¿Piensas que esas personas no merecen tu trato? ¿Simplemente eres elitista y no prestas suficiente atención a tus proveedores de bienestar?
Sea cual sea la respuesta, enmienda tus actitudes y aprende a valorar la grandeza de todos los espíritus que te rodean. Escribo en mi papel el nombre de Tomás, Amparo, Encarna, José Miguel… y siento no recordar a una de las personas que me atendió en el día de hoy. Espero volver a encontrarme con ella y enmendar este desliz.
Feliz entrada a la primavera en este prometedor año 2010
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Dos focos para aprender – Two ways of focusing in order to learn (220)

  • 18 marzo, 2010

Hay dos modos de poner el foco o de interesarnos por las cosas. Unos se sienten atraídos por los objetos y por todo lo que ven en el exterior, y otros se quedan impactados por su vida interior y por las personas

A las relaciones existentes entre las influencias externas e internas Freud las llamaba «pulsiones» (energía psíquica profunda que orienta el comportamiento hacia un fin y se descarga al conseguirlo). Ateniéndonos a esta explicación freudiana, entendemos que las personas que están orientadas al exterior se sentirán motivadas y llenas de interés cuando experimentan libertad y amplitud, mientras que las personas que dependen de su interior lo que necesitan son espacios tranquilos, donde puedan experimentar la reflexión e indagar en lo que piensan más que en lo que ven.
Los  extrovertidos interactúan con su entorno y participan de él seducidos por el objeto y todas las inmanencias que de él se derivan. Parece que están cautivados por el objeto, del que no pueden substraerse. El objeto es el valor preponderante, y el sujeto está subordinado a él. Se caracterizan por lo siguiente:
  • Su aprendizaje es mucho más rápido cuando discuten o actúan.
  • Rehúsan las teorías y las explicaciones profundas.
  • Propician las relaciones y los proyectos.
Los introvertidos estiman al sujeto y dan muy poca importancia al objeto. Están interesados por lo subjetivo y tienen dificultades para relacionarse con el exterior. Se encierran en ellos mismos y en sus circunstancias. Los siguientes rasgos les son propios:
  • Su aprendizaje es lento, y mediante la reflexión y el análisis.
  • Rechazan las ideas o conclusiones superficiales.
  • Sólo se involucran si el asunto es muy interesante para ellos.
En la dirección de personas sería conveniente establecer una línea de actuación que respetara esta maravillosa diversidad, propiciando espacios de motivación y fuerza para ambos modos de enfocar la atención.
Una reunión con ambos estilos exige que se contemplen las necesidades de cada uno para que el resultado sea óptimo. A veces un paseo de un extravertido resuelve tensiones y bloqueos, mientras que el silencio y la observación de un introvertido logran profundizar en aspectos que no eran tenidos en cuenta.
Dos mundos y dos modos de maniobrar. Cuidemos que todos tengan su espacio para focalizar su atención sobre lo que cada uno puede. La suma de dos es mayor que la diferencia entre ambos.
Dos focos para aprender - Two ways of focusing in order to learn (220)
There are two ways of focusing on or taking an interest in things. Some people are attracted by objects and everything they see outside, while others are more interested in their interior life and in people.
Freud called the relationship between internal and external influences “drives” (deep psychic energy that directs behaviour towards an end, and becomes relieved when it is achieved). From this Freudian explanation, we understand that people who are orientated towards the outside will be motivated and captivated when they experience freedom and space, while people who depend on their interior need quiet spaces where they can experience reflection and probe more into what they think than what they see.
Extroverts interact with their surroundings and participate in them, attracted by the object and all immanence deriving from it. They appear to be captivated by the object, and cannot be parted from it. The object is the predominant value and the subject is subordinate to it. They are characterised by the following:
  • They learn much faster when they talk or take action.
  • They shy away from profound theories and explanations.
  • They foster relations and projects.
Introverts appraise the subject and give little importance to the object. They are interested in the subjective and have problems relating to the exterior. They are preoccupied with themselves and their circumstances. The following traits are typical of introverts:
  • They learn slowly, and through reflection and analysis.
  • They reject superficial ideas and conclusions.
  • They only get involved if they find the subject very interesting.
In people management, it is advisable to establish a course of action that respects this marvellous diversity, promoting spaces of motivation and power for both ways of focusing attention.
A meeting with both styles calls for the consideration of each one’s needs in order to achieve the optimum result. Sometimes, a walk of an extrovert resolves tensions and blocks, while the silence and observance of an introvert facilitate deeper consideration of aspects that had not been taken into account.
Two worlds and two ways of working. Let us take care to ensure that everyone has his space to focus his attention on what he can. The sum of two is greater than the difference between both.
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Delegar (219)

  • 17 marzo, 2010

Una de las propuestas que hacíamos en el post de ayer para resolver la postergación era delegar. Posiblemente pensemos que delegar es lanzarle la «patata caliente» al que está a nuestro lado, o dicho de otro modo, endosarle lo que no nos gusta o lo que nos molesta al primero que se nos presente.

Aprender a delegar difiere del acto en sí mismo de traspasar funciones a otro. No hablo de que un superior encargue una labor a un subordinado siguiendo la línea vertical de autoridad formal en la organización. En la actualidad la acepción «delegar» es mucho más amplia y se realiza también entre iguales, siguiendo la línea horizontal.
Las cosas han cambiado y esa verticalidad está siendo sustituida por el trabajo en equipo, donde los componentes se reparten las tareas para ganar en eficacia y favorecer la realización de proyectos que de otro modo no sería posibles. En algunos colectivos, esta delegación se produce entre competidores en aras de favorecer al cliente y dar el mejor servicio.
Delegación significa, entendida de esta manera, compartir el trabajo tanto a nivel vertical como horizontal. Al compartir las tareas también nos responsabilizamos de su éxito o fracaso, y es necesario hacer sentir a los implicados ese compromiso. Una delegación efectiva necesita que la autoridad sea equivalente a la responsabilidad que se asume.
Delegar (219)
La delegación sirve para implicar al equipo y generar un grado de confianza entre el delegante y el delegado. Esta confianza permitirá cumplir uno de los requisitos de la delegación: se cede la responsabilidad, pero en ningún caso la autoridad, que debe seguir a cargo del delegante o la persona sobre la que ha recaído el trabajo y su correcta realización. Este es un aspecto a plantear cuando se formaliza la delegación, y debe ser entendido por ambas partes. El proceso será más funcional en un clima organizacional que fomente el desarrollo y crecimiento de los empleados, la innovación, la creatividad y la dignidad humana.
Delegar es bueno, pero ¿qué cosas debo o no delegar? Estos son los dos requisitos para delegar:
• La delegación debe ser precisa y fácil de presentar.
• La delegación debe ser fácil de controlar.
En ningún caso deberían delegarse:
• Las decisiones importantes que afectan a personas o a la organización.
• La estrategia en cualquier área.
• Las relaciones con los superiores.
• La solución de conflictos e incidentes graves.
• Las reclamaciones de terceros cuando se han cometido errores.
• Los temas irregulares y difíciles.
Cuando tenemos dificultades para gestionar conflictos, tendemos a delegar o posponer aquellos asuntos que nos incomodan sobremanera. Esto deja en evidencia una falta de autoridad sobre nuestras competencias que debería ser resuelta con un plan de desarrollo personalizado.
Los pasos, una vez decidido si la tarea es delegable o no, serían:
1. Definir el objeto de delegación.
2. Seleccionar a la persona adecuada.
3. Clarificar la responsabilidad y los resultados que se esperan.
4. Decidir el nivel de autoridad.
5. Establecer los contactos y los puntos de revisión.
6. Hacer que se sientan responsables.
7. Reconocer los resultados y dar un feedback positivo.
Delegar facilita la gestión del tiempo y el buen ritmo de los equipo de trabajo. Este modelo de delegación lo podemos aplicar a cualquiera de nuestras actividades. Ya me contaréis cómo os va.
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Postergación (218)

  • 16 marzo, 2010

¿Cuánto tiempo dedicas a las cosas que son verdaderamente importantes para tu organización y para ser eficaz en tu trabajo? Es posible que la mayoría de tus tareas no estén enfocadas en lo que aporta valor y por lo que has sido contratado.

La génesis de esta situación, llamada postergación, es realizar cosas más apetecibles en detrimento de las necesarias. Una tendencia natural que nos lleva a dilatar lo importante en aras de disfrutar con los placeres más inmediatos.
Postergación (218)Quizá hoy te has dado cuenta que las cosas no funcionan así y que estás demorando resolver una situación que está siendo un tanto agobiante. Las disculpas que te dabas hasta ahora ya no te sirven. Puedes seguir pensando que empleas bien tu tiempo; sin embargo, los asuntos están paralizados en tus cajones, y en algún momento podrás tener problemas.
El primer paso es admitir que postergas los asuntos más complejos y que te excusas con la realización de otros asuntos que están lejos de tus objetivos.
El segundo paso es analizar qué te lleva a la postergación y qué medios utilizas para ello: elegir lo más fácil, lo que más te gusta, etc.
El tercer paso es decidir un plan de acción para resolverlo.
Quizá te ayuden alguna de estas propuestas:
  • Hacer las cosas más difíciles primero.
  • Dividir las actividades menos apetecibles en tareas más pequeñas y en periodos de dedicación menores.
  • Si es factible, delegar la actividad a alguien preparado y abierto a ella.
  • Evitar el deseo de perfección. Es importante llegar a resultados y no extraviarse por el camino.
  • No esperar el momento adecuado, ¡empezar ya!
  • Solo hay dos reglas para conseguir algo. Primero, empezar, y segundo, seguir hasta que se acabe.
  • Somos como niños, así que nos animará estipular un premio al finalizar la actividad y satisfacerlo.
Elige la que más se adecue a la causa de por qué postergas las cosas y ponte manos a la obra. Esta puede ser la guía de un pequeño plan de acción para seguir:
1. Decide los hábitos que quieres cambiar.
2. Señala los nuevos hábitos que vas a implementar.
3. Indica los pasos que has de seguir para estar seguro de que empiezas con fuerza.
4. Acota tus actuaciones para no desviarte de tus nuevos hábitos.
5. Busca una persona para que te ayude.
« ¿Amas la vida? No desperdicies el tiempo, porque es la sustancia de que está hecha»
Benjamin Franklin.
Video relacionado:

Y para los que sepáis inglés:

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Síntesis del miedo (217)

  • 15 marzo, 2010
Miedo físico:
El miedo en sí mismo es beneficioso, ya que constituye un mecanismo de defensa que permite que respondamos a las situaciones no favorables con eficacia. El nivel de temor adecuado nos enfrenta a las dificultades reconociendo nuestra capacidad para resolver la situación, o en su defecto nos posibilita alejarnos del peligro. Nuestro nivel de adaptación al entorno mide nuestra resistencia al miedo. A mayor adaptabilidad, menor temor y mayor respuesta positiva.
Miedo psicológico:
El miedo psicológico es un estado reactivo emocional que se produce por una falta de adaptación al medio, a las circunstancias, al paso del tiempo… activado todo ello por la angustia a lo des-conocido.
Miedo como sentimiento (José Antonio Marina):
1. Balance consciente de nuestra situación: modo en como nuestros deseos o expectativas se comportan al chocar contra la realidad. El miedo es un peligro que amenaza nuestros deseos.
2. Experiencia cifrada: tiene difícil explicación, ya que no sabemos su procedencia ni sentido.
3. Fenómeno transaccional: existe un intercambio entre nuestra evaluación de la situación y la realidad. El miedo determina el peligro, y el peligro el miedo.
4. Inicia una nueva tendencia, cambiando nuestra atención desde lo que estamos haciendo hacia la nueva situación
Miedo equilibrante y miedo tóxico (Pilar Jericó):
1. Miedo equilibrante: es el que nos ayuda a protegernos de los peligros evitando que hagamos insensateces y dotándonos de prudencia.
2. Miedo tóxico: nos paraliza evitando que desarrollemos todo nuestro potencial.
\"SíntesisMiedo cultural (Joanna Bourke):
El miedo es elaborado por la sociedad al magnificar la información alarmista a través de los medios de comunicación, convirtiendo así el miedo en un sentimiento colectivo e individual que varía con las épocas y con los contextos históricos. El miedo sirve de arma de dominación política y de control social al crear falsos escenarios de inseguridad ciudadana.
Conclusiones:
Hemos visto que la información que vamos recibiendo condiciona nuestra concepción del miedo. Cada vez que ampliamos el marco de referencia incluyendo algún nuevo investigador, las respuestas se derivan hacia este nuevo conocimiento, y recordamos partes diferentes de nuestras vivencias, es decir, de nuestro tiempo. Cada uno de nosotros se convierte en un transmisor del miedo concebido por varios modos de hablar de él.
¿Nos cuestionamos si el miedo puede desaparecer, o simplemente nos recreamos en su existencia y en los innovadores modos de comprenderlo? ¿Existe de algún modo un deseo de justificar el miedo en lugar de preguntarnos el beneficio que tiene para nosotros? Es imprescindible comprender la causa y la utilidad del miedo, porque si conocemos la causa podemos acabar con él.  Si podemos hallar la causa de nuestro miedo éste puede desaparecer, siempre y cuando estemos dispuestos a desprendernos de la finalidad que el miedo tiene en nuestra vida.
Empieza por conocer tu pensamiento y el valor que le das al tiempo pasado. Si vivieras una experiencia diferente sobre tu miedo y pensaras sólo desde ese instante, entonces quizá no tendrías ningún miedo.
En todo caso, centra hoy tu atención en recordar todos los miedos que han desaparecido de tu vida en momentos en los que estabas viviendo y aprendiendo de un modo diferente y más constructivo.
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El sonido del Universo (216)

  • 14 marzo, 2010

Nunca observamos atentamente la calidad de un árbol; nunca lo tocamos para sentir su solidez, la rugosidad de su corteza, para escuchar el sonido que le es propio.

No es el sonido que produce el viento en las hojas, ni la brisa de la mañana que las hace susurrar, sino un sonido propio, el sonido del tronco, y el sonido silencioso de las raíces.
Hay que ser sumamente sensible para captar ese sonido.
No es el ruido del mundo, la verborrea del pensamiento, ni el ruido de las disputas humanas y el de las guerras, sino el sonido propio del universo.
KRISHNAMURTI
Observamos lo que nos inquieta, lo que nos asusta, lo que nos tensiona.
Permanezcamos atentos a todo aquello que nos distorsiona el campo de visión real.
El murmullo constante de la vida sin pausa hace que perdamos cantidad de matices que nos impiden ampliar la gama de vivencias ansiadas.
Disfruta del sonido de tu universo personal, de tu pareja, de tus hijos, de tus compañeros de trabajo, de tu rincón de lectura, de la música que llevas dentro, y sobre todo aspira profundamente tu vida y extiéndela.
Hoy es el primer día de muchos para regocijarse de estar en este universo tan único y tan nuestro.
He pensado que es un buen momento para decidir cambiar todo aquello de lo que me resiento. De mirar cuando quiero que me miren, de amar cuando anhelo que me quieran, de cuidar cuando busco que me protejan. Es mi mejor instante para dar en lugar de esperar.

El sonido del Universo (216)

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El miedo (214)

  • 12 marzo, 2010

“El valiente tiene miedo del contrario; el cobarde, de su propio temor”

Francisco Quevedo
« La sociedad colabora con el miedo, al magnificar la información alarmista de los medios de comunicación.
Joanna Bourke, autora de Fear: a Cultural History (El miedo: una historia cultural) revela que el miedo, como un sentimiento colectivo e individual, varía con las épocas y los contextos históricos.
“Durante el siglo XIX, los temores relacionados con la muerte inminente estaban estrechamente vinculados a los miedos acerca de cualquier tipo de vida después de la muerte eventual así como relacionados con la inquietud sobre el diagnóstico correcto del deceso (o dicho de otra manera: que condujera a un entierro prematuro). En nuestro tiempo, por el contrario, tendemos a preocuparnos mucho más sobre el hecho que nos obliguen a permanecer vivos más de lo debido (denegándonos la oportunidad de ´morir con dignidad´). Es el personal médico, en vez de los clérigos, el que preside cada vez más sobre el terror a la muerte. Los debates actuales sobre la eutanasia y la muerte asistida están relacionados con estos cambios”
El miedo (214)Esta investigadora sostiene que el principal transmisor actual del miedo son los medios de comunicación de masas, pero en todo caso se precisa de la credulidad de la sociedad para que el pánico estalle. Tras estudiar los archivos históricos, la autora muestra cómo entre 1947 y 1954 estalló un pánico colectivo ante el abuso sexual de niños, pese a que los periódicos llevaban años publicando ese tipo de noticias. Otro caso estudiado por la autora es el pánico colectivo desatado por la retransmisión de La guerra de los mundos por Orson Welles en 1938, cuando una ficción radiada sobre un ataque alienígena a la tierra desató la alarma entre los estadounidenses. La autora recuerda que el precedente de ese experimento (una emisión equivalente de la BBC realizada por K. Fox en 1926, con idénticos resultados de miedo colectivo en el Reino Unido) fue olvidado, tal vez por un posterior sentimiento de vergüenza colectiva.
La profesionalización de los provocadores del miedo es así una característica de nuestra época, según Joanna Bourke:
“a pesar de que sólo diecisiete personas perdieran la vida a causa de actos terroristas en Estados Unidos entre 1980 y 1985, el periódico New York Times publicó un promedio de cuatro artículos sobre el terrorismo en cada edición. Entre 1989 y 1992, sólo treinta y cuatro estadounidenses murieron como consecuencia de actos terroristas en el mundo, pero más de 1300 libros fueron catalogados bajo el rubro de “Terroristas” o “Terrorismo” en las bibliotecas estadounidenses.”
La autora concluye que el miedo es también un arma de dominación política y de control social. Son diversos los autores que denuncian el uso político del miedo como forma de control de la población, haciéndose hincapié en la creación de falsos escenarios de inseguridad ciudadana.
A lo largo de la historia ha habido todo tipo de movimientos sociales y culturales fundamentados en el miedo a algo: el milenarismo, en miedo al efecto 2000 o los movimientos apocalípticos. El miedo es también un arma de guerra, empleada con asiduidad en la guerra moderna gracias al desarrollo de la aviación»
Texto extraído de la Wikipedia en su entrada dedicada al miedo como construcción social: http://es.wikipedia.org/wiki/Miedo
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