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Haití. Reflejo de lo mejor y lo peor de los seres humanos (178)

La agencia de noticias Reuters informaba el pasado viernes de que han sido detenidas las evacuaciones de heridos graves a Estados Unidos procedentes del terremoto del pasado 12 de enero en Haití. El motivo es una saturación de los hospitales de Florida, según confirma el Gobernador de este Estado, Charlie Crist, quien ha pedido al Gobierno Federal que ayude a pagar los costes del tratamiento de los heridos.

Mientras se dilucida quién correrá con estos gastos, los heridos permanecen en Haití en unas condiciones deplorables, y con muy pocas posibilidades de sobrevivir. Crist aconseja que se traslade a los heridos a otros hospitales con la previa garantía de pago.
A priori, desde la distancia, todo parece muy fácil. Se fletan aviones, se ingresa a los heridos en un centro hospitalario, los mejores médicos se entregan al servicio humanitario de operar, curar, mantener con vida a los damnificados. El centro también se encarga de que los heridos hospitalizados permanezcan en las clínicas el tiempo necesario, hasta que superen la gravedad. Todo parece correcto y sencillo, pero los números y la realidad de los negocios imponen una revisión urgente de esta situación.
Haití. Reflejo de lo mejor y lo peor de los seres humanos (178)Como no se trata de hacer reivindicaciones bucólicas e imposibles, ni tampoco de sentarse mientras miles de seres humanos mueren, deberíamos movilizarnos para crear un organismo internacional para crisis medioambientales. Son varios los grandes cataclismos acontecidos en los últimos tiempos. Así, el seísmo de escala 7,9 que se produjo el 26 de enero de 2001 en el estado de Gujarat, en la India, con más de 15.000 muertes. Tres años más tarde, en diciembre de 2004, devastadores tsunamis causaron más de 300.000 víctimas en Sumatra. Un año después, en octubre de 2005, Cachemira padeció un sismo que arrojó la cifra de 80.000 muertos. En mayo del año 2007 la isla de Java, en Indonesia, padeció otro terremoto, con 4.000 fallecidos. La última tragedia de Haiti lleva contabilizados más de 170.000 cuerpos, y se prevé que los muertos ascenderán a 200.000. Los heridos son ya más de 225.000.
Más de 600.000 fallecidos y cuantiosas pérdidas materiales han movilizado la sensibilidad y colaboración de millones de personas, de ONGs, de filántropos de todo el mundo. Presumo que muchas de estas recaudaciones no han llegado a los damnificados, y que se han perdido en despachos e intereses políticos. Además de todo esto los bancos cobran cifras astronómicas por las transferencias que se remiten desde los diferentes países. Algunos acaban viendo en estas desgracias un ventajoso negocio. El más lamentable es el tráfico de niños, el robo y el saqueo. La miseria humana y la generosidad se mezclan con el olor de los cadáveres.
Nadie debería encargarse de la solidaridad. Esta gestión tendría que correr a cargo del Banco Mundial, o de un organismo de nueva creación que gestionara ordenadamente la ayuda humanitaria y evitara la expoliación y la degradación de los más necesitados. Un tanto por ciento de los beneficios bancarios debería apoyar a los dañados por los ataques de la naturaleza. Porque posiblemente, como muchos científicos sostienen, nuestra evolución influye en el clima, y por tanto en las catástrofes que se producen cíclicamente.
El agradecimiento por todos los movimientos sociales que se están realizando a favor de esta última desgracia. Espero que la siguiente catástrofe medioambiental nos encuentre muy preparados a nivel mundial, y que los heridos no se queden esperando mientras se decide quién paga los honorarios médicos.
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La mirada interior (177)

El mayor enemigo del ser humano es el miedo, que aparece en formas tan diversas como la vergüenza, la cólera, la insolencia, la arrogancia.
¿Cuál es la causa del miedo? La falta de confianza en sí mismo.
SWAMI PRAJNANPAD
Alguien le preguntó a Chiblí: «¿Quién fue el primero en guiar tus pasos en el camino de la trascendencia?».
Chiblí respondió: «Vi un día a un perro, que se moría de sed, al borde del agua de un estanque. Cuando miraba la superficie del agua veía su propio reflejo, que creía que era otro animal , y cada vez huía ante aquella imagen sin haber bebido. Al final, la sed le hizo perder todo conocimiento y se le acabó la paciencia; de un salto se arrojó al agua, y al mismo tiempo desapareció el otro perro. Desvanecido así aquel perro ante sus propios ojos, se esfumó entre él y su deseo aquel obstáculo que no era sino él mismo. Así es como desapareció el obstáculo que se alzaba ante mí. Sin duda, quien fue aniquilado era mi yo. De esta manera fui salvado».
Este cuento nos recuerda el miedo que tenemos a conocernos y a penetrar en nuestro interior. Como el perro, vivimos sedientos, y al acercarnos para beber del conocimiento interior huimos despavoridos, temerosos de descubrir nuestras grandes capacidades.
Algún día la llamada interior será más fuerte que nuestro miedo y podremos acercarnos a la fuente de la sabiduría. El descubrimiento será un impulso para adentrarnos más y más en todo lo que somos y en lo que podemos llegar a ser.
Feliz domingo. Espero vuestras reflexiones para ampliar mi mirada interior
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Plan para estabilizar el sistema educativo (175)

El ministro de Educación, Ángel Gabilondo, ha presentado un documento con más de un centenar de medidas con las que pretende modificar en profundidad el programa educativo existente hasta el momento. Para el señor Gabilondo cualquier variación que se pretenda en el sistema educativo es imprescindible que haya un quórum de al menos dos tercios de los congresistas de Parlamento.

Plan para estabilizar el sistema educativo (175)Este consenso no se ha producido hasta el momento en ninguna de las reformas realizadas por el PSOE o el PP, y es complicado imaginarse que los dinosaurios políticos de la actualidad negocien planes de educación en los que no primen sus ideas por encima de las de cualquiera de sus oponentes.
En el año 1990, cuando el partido socialista presentó la LOGSE, consiguió 205 votos a favor y 89 en contra. Cuando en el año 2002 el PP promovió la LOCE, la avalaron 182 congresistas, y la LOE auspiciada por el PSOE sólo consiguió181. En menos de veinte años ha habido tres intentos de reforma educativa, con muy poco éxito y bastante desconcierto.
La idea de Gabilondo es dotar de estabilidad a la reforma en la educación a través del consenso de los diferentes gobiernos que configuren España y las comunidades autonómicas. Eso requiere la aprobación de 232 congresistas, cifra que parece inalcanzable si nos detenemos en los datos anteriores. No obstante, alabamos la intención del señor ministro, y sólo nos queda esperar que logre la aquiescencia de los representantes políticos. La educación exige coherencia y estabilidad, además de un presupuesto mucho más elevado para ayudar a nuestra sociedad a igualarse a las más avanzadas de Europa.
Leed las medidas propuestas, algunas son valientes y muy necesarias.
Me encantaría tener comentarios de profesores, maestros, alumnos, y de todos vosotros
Recordar NOSOTROS PODEMOS
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España. Nosotros podemos (174)

Debemos creer en esa alma gloriosa. De ella vendrá la fuerza. Te conviertes en lo que piensas. Si te crees débil, serás débil. Si te crees fuerte, serás fuerte. Si te crees impuro, serás impuro. Si te crees puro, serás puro. No debes creerte débil, sino fuerte, omnipotente, omnisciente. Aunque yo no lo haya experimentado todavía, está en mí.Todo el conocimiento está en mí, toda la fuerza, toda la pureza. Toda la libertad.¿Por qué no puedo expresar ese conocimiento? Porque no creo en él. Si creo en él vendrá a mí. Eso es lo que enseña la idea de lo Impersonal.

El FMI (Fondo Monetario Internacional) estima un crecimiento de casi un 4% para la zona euro a excepción de Irlanda y España. Para resolver esta situación propone al Gobierno español que flexibilice los salarios para incentivar a las empresas en la contratación, y restablecer así la competitividad del país. Los expertos del Fondo Monetario consideran que así superaremos la recesión que venimos sufriendo desde el año2008. Es una petición explícita de que se bajen los salarios de los trabajadores españoles como el único medio de sanear la economía y acercarnos al resto de países.
España. Nosotros podemos (174)Jörg Decressin, jefe de Estudios Económicos Mundiales del departamento de Análisis del FMI, explicó que aunque la demanda externa se ha fortalecido, lo que debería ayudar a España, la dinámica interna, es «más débil de lo previsto». Tras el estallido de la burbuja inmobiliaria, España necesita redirigir sus recursos del sector de la construcción a otras áreas de su economía. La transición ha generado un alto incremento en el desempleo, y ello representa un lastre para el consumo, apuntó el economista. Y si bien estoy de acuerdo en la necesidad de una reorientación de los recursos, disto mucho de pensar que sólo exista como solución reducir el salario de los profesionales españoles.
Por su parte, el gobernador del Banco de España, Miguel Ángel Fernández Ordóñez, aboga porque sean los bancos y los promotores los que den una solución a los problemas de deudas del sector inmobiliario. Ordóñez considera que no es bueno proyectar las responsabilidades de la crisis al Gobierno y a los ciudadanos.
Sea como fuere, mi propuesta es que nos planteemos un cambio de visión de nuestro país, de su economía, de nuestra gente. Que modifiquemos el modo en el que nos vemos a nosotros mismos. La forma en la que hablamos de todo lo que nos rodea. España es nuestra nación. En la medida en que pongamos toda la energía en hablar mal de ella, no sólo tendrán la razón estos videntes de las finanzas, sino que iremos viviendo este apocalipsis previamente a su consumación. Si ponemos el foco en avanzar y aprender a superar nuestras debilidades, poniendo la mirada en nuestras grandes fortalezas, seguro que alumbraremos ideas y estimularemos la producción.
Además de los gobernantes, España tiene ciudadanos que saben lo que quieren.
Nuestra tendencia a dejarnos amilanar por la crítica y el derrotismo nos apoca y nos desvitaliza.
Miremos la economía con el mismo afecto y admiración que observamos a nuestros grandes deportistas. «Nosotros podemos» fue un grito para ayudar a los componentes de la selección nacional. Todos sentimos el vértigo de la victoria. Incluso sin saber nada de fútbol, sin ningún ánimo deportivo, durante el tiempo que duró la competición vivimos con regocijo cada victoria y con gran tensión la posibilidad de la derrota. Por unas horas Luis Aragonés se convirtió en nuestro seleccionador. Más de 15 millones de personas vieron la final y estallaron en un grito victorioso.
Ahora estamos en una lucha europea y nuestros colores son igualmente competitivos. Gritemos que podemos, y hagamos de nuestro país un lugar productivo, creativo, proactivo.
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Agradar a todos es imposible. Autorregulación (173)

Fábula del anciano y el niño:

Eran un anciano y un niño que viajaban con un burro de pueblo en pueblo.

Llegaron a una aldea caminando junto al asno. Un grupo de mozalbetes se rió de ellos, gritando:

— ¡Mirad que par de tontos! Tienen un burro y, en lugar de montarlo, van los dos andando a su lado. Por lo menos, el viejo podría subirse al burro.

Entonces el anciano se subió al burro y prosiguieron la marcha. Llegaron a otro pueblo. Algunas personas se llenaron de indignación cuando vieron al viejo sobre el burro y al niño caminando al lado. Dijeron:

— ¡Parece mentira! ¡Qué desfachatez! El viejo sentado en el burro y el pobre niño caminando.

Agradar a todos es imposible. Autorregulación (173)Al salir del pueblo, el anciano y el niño intercambiaron sus puestos.

Siguieron haciendo camino hasta llegar a otra aldea. Cuando las gentes los vieron, exclamaron escandalizados:

— ¡Esto es verdaderamente intolerable! ¿Habéis visto algo semejante?
El muchacho montado en el burro y el pobre anciano caminando a su lado. ¡Qué vergüenza!

Así las cosas, el viejo y el niño compartieron el burro. El fiel jumento llevaba ahora el cuerpo de ambos sobre sus lomos. Cruzaron junto a un grupo de campesinos y estos comenzaron a vociferar:

— ¡Sinvergüenzas! ¿Es que no tenéis corazón? ¡Vais a reventar al pobre animal!

El anciano y el niño optaron por cargar al burro sobre sus hombros. De este modo llegaron al siguiente pueblo. La gente se apiñó alrededor de ellos. Entre carcajadas, los pueblerinos se mofaban, gritando:

— Nunca hemos visto gente tan boba. Tienen un burro y, en lugar de montarse sobre él, lo llevan a cuestas. ¡Esto sí que es bueno! ¡Qué par de tontos!

De repente, el burro se revolvió, se precipitó en un barranco y murió.

Seguramente la historia nos queda lejana, porque ninguno de nosotros llevará un burro de pueblo en pueblo, ni nos encontraremos en una situación tan paradójica. Ahora bien, estoy segura de que muchos de nosotros hemos cambiado de idea y hasta hemos modificado nuestro modo particular de enfrentarnos a nuestros conflictos cuando algún amigo nos ha sugerido que no era correcto.
Estas variaciones y falta de consistencia en nuestras ideas denotan algún grado de inseguridad y poca madurez personal. En cualquier caso, se trata más de reflexionar y tomar medidas para modificar actitudes que de recrearnos en momentos del pasado inmodificables.
La seguridad personal se logra cuando nos preguntamos qué queremos, y qué esfuerzo estamos dispuestos a realizar para conseguirlo. En la medida que estemos remisos a comprometernos o nos encontremos faltos de motivación, buscaremos consejo fuera y así dilataremos la tarea.
En bastantes ocasiones preguntamos a unos y otros esperando que nos den una respuesta que ya tenemos, y que queremos reforzar. Este mecanismo implica estar siempre buscando apoyos que nos saquen de la indecisión, pero que nos sumergen más en ella. Lo que en verdad se anhela es la ratificación de la idea inicial.
Sólo en nuestro interior está la verdadera respuesta.
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Auctoritas en contraposición a potestas (172)

Desde la fundación de Roma hasta la caída de Constantinopla, el Imperio Romano pasó por numerosas etapas. Una de las más interesantes fue la época senatorial, en la que un romano prefería morir a faltar a su palabra o perder el honor. Los individuos eran responsables con sus decisiones de que la sociedad de la que participaban tuviera virtudes como la justicia, el honor, la paz, la alegría, la seguridad, la nobleza, la riqueza…

Una de las principales virtudes personales era la auctoritas. Una persona con esta virtud poseía el conocimiento y era ejemplo de otras dos virtudes: de la pietas, es decir, del respeto por el orden social, político y religioso, y de la industria, esto es, de la capacidad de trabajar con constancia y tenacidad hasta lograr los objetivos.
De otro lado estaba la potestas, que era el poder que se tenía en relación con un cargo socialmente reconocido. La potestas confería el poder de mandar, un poder que sólo requiere posición y que no es discutible, aunque puede ser rechazable.
Auctoritas en contraposición a potestas (172)
En los momentos actuales conviene revisar de qué estamos investidos. La mayoría hemos conseguido puestos de poder que nos proporciona nuestro trabajo. Mostramos tarjetas de visita con rótulos vistosos y rimbombantes: directores generales, gerentes, managers, palabras que en su ampulosidad dejan boquiabiertos a propios y a extraños, mucho más si la empresa a la que representamos está en el Ibex 35. Algunos conocidos han abandonado pequeños proyectos que les interesaban en aras de volar a organizaciones prestigiosas con ofertas de puestos de renombre. Ciertamente han logrado potestas, pero tal vez sin auctoritas. Algunos otros están luchando denodadamente por ideas que permiten el cambio, y su auctoritas hace posibles nuevos progresos.
Pensamos que dar órdenes lleva implícita la obediencia. La potestas no conlleva el éxito en el mando. Mientras que estar imbuidos de auctoritas provocaráque los equipos nos escuchen, nos sigan, compartan el conocimiento y el respeto por la sociedad y su bienestar.
Luchemos por aumentar nuestro grado de auctoritas y abandonemos la búsqueda de una potestas falaz y vacua. La auctoritas nos confiere capacidad moral para emitir una opinión cualificada sobre cualquier aspecto de la vida, y esta virtud la generamos independientemente del cargo. Es una cualidad que se logra con el desarrollo personal.
Si anhelamos potestas viviremos dependiendo de lo que los demás nos otorgan. Y lo perderemos con la misma inconsistencia con que lo hemos logrado.
La sociedad actual tiene adormecidos a los poseedores de auctoritas, y sólo cabe promover que despierten de su sueño para seguir avanzando un poco más cada día.
Convendría que vieras este video unas cuantas veces para que compruebes el daño de la potestas y evites caer en ella.

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En defensa del automovilista (171)

La agencia de noticias EFE ha publicado una noticia de gran interés para los automovilistas españoles, máxime cuando en la actualidad muchos se están quejando de su imposibilidad para recurrir multas. Cuando les llegan, ya está sobrepasado el tiempo para acogerse a la reducción por pronto pago.

La compañía de defensa al automovilista Dvuelta ha puesto en marcha un localizador gratuito por Internet de aquellas multas que han sido notificadas mediante boletines oficiales.
www.buscamultas.com facilita información de las multas que están en proceso de notificación a través de los boletines del estado.
Este portal contesta a preguntas como:
· ¿Puede la Administración notificar las multas a través de los boletines oficiales?
El portal es gratuito y facilita el conocimiento de las sanciones de tráfico que están siendo comunicadas por la Administración mediante la vía del edicto. Para ello sólo tienes que escribir tu DNI y el número de tu matrícula.
Esta noticia es muy gratificante, sobre todo teniendo en cuenta que el agente denunciante ya no está obligado a notificar la infracción en el acto. Antes se tenía la oportunidad de reclamar y buscar la compasión del agente. Ahora toman nota de la matrícula, y al cabo de un tiempo en el que el conductor ya se ha olvidado de la infracción, llega un aviso de la multa, o en su defecto se le embarga la cuenta sin saber muy bien por qué y además con el recargo por falta de pago.
En el localizador buscamultas.com basta con introducir la matrícula y el DNI para comprobar si existe alguna multa de la que no se sabe nada. Con el registro en la web se podrá recibir, sin coste alguno, cualquier multa que pueda ir apareciendo en los boletines.
Si funciona no cabe duda de que será de gran ayuda en estos tiempos en los que estamos adaptándonos a una reducción de velocidad, a un modo nuevo de aparcar. A una nueva visión de la educación vial.

En defensa del automovilista (171)

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Leyenda. Jorge Luis Borges (170)

Abel y Caín se encontraron después de la muerte de Abel. Caminaban por el desierto y se reconocieron desde lejos, porque los dos eran muy altos. Los hermanos se sentaron en la tierra, hicieron un fuego y comieron. Guardaban silencio, a la manera de la gente cansada cuando declina el día. En el cielo asomaba alguna estrella, que aún no había recibido su nombre. A la luz de las llamas, Caín advirtió en la frente de Abel la marca de la piedra y dejó caer el pan que estaba por llevarse a la boca y pidió que le fuera perdonado su crimen.


Abel contestó:
-¿Tú me has matado o yo te he matado? Ya no recuerdo; aquí estamos juntos como antes.


-Ahora sé que en verdad me has perdonado -dijo Caín-, porque olvidar es perdonar. Yo trataré también de olvidar.

Abel dijo despacio:
-Así es. Mientras dura el remordimiento dura la culpa.

Jorge Luis Borges
Reflexionemos en el día de hoy sobre el perdón y la necesidad de olvidar todo aquello que nos impide vivir en paz
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Vuestro post de los sábados (169)

La propuesta de sexualidad y comunicación ha tenido 13 respuestas. Deduzco que el tema era quizá un poco arriesgado y más adelante, si es el caso, lo retomaremos. Pienso que el post del sábado podría estar escrito por vosotros. Para ello os propongo que nos mandéis antes de cada jueves vuestras propuestas. La línea editorial erigirá el más adecuado y lo colgaremos en el blog cada sábado. La extensión máxima son una página y media (700 palabras) Se valorará el contenido, el tema y la longitud. Se pueden firmar con seudónimo, pero al enviarlo por mail teneis que poder nombre, teléfono y dos apellidos.

Espero vuestros comentarios sobre esta idea y posibles áreas de mejora. ¡¡También espero vuestros post antes del jueves que viene!!
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La ética y los nuevos modelos de liderazgo (168)

El pasado día 19, la Asociación para el Progreso de la Dirección (APD) convocó a algunos de los pensadores más conocidos para que reflexionaran sobre el reforzamiento de la sociedad civil. De las aportaciones que se fueron realizando resalto las que me parecieron más significativas referidas a la persona y a las estructuras sociales.

La ética y los nuevos modelos de liderazgo (168)El filósofo Fernando Savater apuntó algunos de los valores que debía incorporar la sociedad para la conquista de una estructura moral.
El primer valor que consideró imprescindible fue la solidaridad, entendida como el medio de procurar que la mayoría de las personas obtengan ventajas de la sociedad. Savater apuntó que cuando los individuos sienten que los estamentos sociales abusan de ellos, acaban atacando. Urge, para evitarlo, avivar la relación entre todos los socios de esta comunidad y que todos podamos participar de los espléndidos beneficios de los grupos, beneficios que no pueden obtenerse con el rendimiento individual.
El segundo valor que señaló Savater fue la capacidad de cooperación, que exige entender lo que el otro necesita sin olvidar lo que uno mismo desea. En esta unión de intereses se liman las asperezas y todas las partes están en disposición de participar del bien grupal por encima del bien personal. Ampliaba estos datos Savater incidiendo en que toda la riqueza tiene una responsabilidad con la sociedad que ha participado activamente en el logro de ese enriquecimiento.
El tercer valor del que habló el catedrático fue la tolerancia. Savater enfatizó que debemos acostumbrarnos a vivir con lo que no nos gusta, pues sólo así podremos cambiar y evolucionar. Ahora bien, es imprescindible delimitar las cosas que para uno son intolerables y comunicarlo. Cada uno de nosotros somos un mundo particular y multifuncional. Se trata de estar con el otro. No de ser el otro o reivindicar quienes somos. Sólo poniendo el foco en estar con la sociedad, y participar activamente en sus necesidades, venceremos los nacionalismos y el radicalismo. La tolerancia exige convivencia y aproximación de intereses, y no complicidad ideológica o moral. Si pensamos en estar socialmente juntos conseguiremos una convivencia social proactiva y sólida.
Recordemos que participamos de una sociedad en la que convergen múltiples pensamientos, con los que a veces estamos en total acuerdo y en otras en desacuerdo. En la medida en que nos relacionamos como una sociedad multidiversa, en la que respetamos las individualidades y se trabaja por el bien colectivo, la importancia del yo cederá en aras de la tolerancia social.
La ética y los nuevos modelos de liderazgo (168)José Antonio Marina centró su conferencia en la juventud, y remarcó que la familia española es superprotectora y amortiguadora de problemas, de tal modo que la juventud se alarga hasta los 31 años. Esto ha originado una impotencia confortable en los jóvenes y una ralentización del dinamismo social.
En una encuesta realizada a los jóvenes españoles, el resultado fue sorprendente. El 40% de los jóvenes están en el paro o con contratos basura y sin embargo el 82% respondió que eran felices (sólo por debajo de los jóvenes daneses). Estos jóvenes, según Marina, están faltos de motivación y con muy poco nivel de compromiso social y rebeldía. Y además con un bajo concepto de su imagen.
Se consideran:
· Egoístas.
· Poco responsables.
· Muy individualistas.
· Con muy poco sentido del deber.
· Bajos de estímulos a la hora de realizar esfuerzos.
Esto nos muestra que nuestra estructura social actual los convierte en vulnerables y demasiado sumisos. Para Marina, la culpa revierte en los adultos, que nos hemos preocupado de sus resultados curriculares, y en menor medida de su situación moral y ética.
Los jóvenes, según este pensador, aprovechan los vacíos que dejan los adultos exagerándolos. Estamos en un era en la que estimulamos a los jóvenes mediante premios obviando que los resultados que obtienen son normales y lógicos. Marina ponía ejemplos de jugadores de fútbol, a los que se prima por ganar sus partidos, o los bonus a directivos por cumplir con los objetivos.
Parece que si no hay estas gratificaciones, el directivo no ejerce su profesión con el mismo acierto. Marina resaltó que se ha perdido el concepto de deber como concepto pedagógico. Propuso estimular algunos valores en la juventud, como:
· La perseverancia.
· El aplazamiento de la recompensa.
· Prudencia para elegir metas.
· Optimismo en todos: profesores, padres, empresarios.
· Actuar activamente en la educación.
Marina acabó recordando que la ética es el conjunto de soluciones inteligentes que se nos van ocurriendo para resolver el problema de la felicidad de un individuo y de la colectividad.
Otros ponentes centraron su conferencia en la empresa y los líderes actuales, poniendo el énfasis en la ética, y en el aprendizaje que las crisis nos dejan.
Me encantaría que os convirtierais en renombrados pensadores interestelares, y que vuestros comentarios ampliaran el espectro de valores que la sociedad actual necesita para liderar con mayor ética y moral la vida de nuestro planeta, de sus individuos y de todo el sistema.
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